CERITA COMPANG CAMPING... bungkus kado itu !!!

" 31 Januari 2010 "

SLamuleikum dunia maya..
Arrghh beberapa hri ini sy melanjutkan kisahku melawan "sulitnya bngun pagi"..dan yap stengah berhasil stengah tidak..Nda tw knp yg namax tdur pagi punya "sensasi" tiada tara..
Nah pagi ini jd salah satu kisah t'suksesku bngun pagi2 dan tanpa ba..bi..bu..langsungka tancap ke MP (Mall Panaccera') dgn hanya mOdal cuci muka,,mwmi diapa??buru2ki kodong,,pdhl sy cm skitar 30menit ji d MP..nah dsitu mi se ingat lg kjadian poNgorok 2bulan lalu untk dapatkan "pembungkus kado" yg se inginkan d salah satu counter..
Jd critax wktu itu sy punya kado (kira2 untk sapa??hahayy) tp sayangx sy blum temukan p'bungkus kado yg mNurutku cocok..maka t'jadilah sidak d setiap counter d MP..

Tp celakanya smua counter tidak mNerima jasa "pembungkusan kado" sj,tp harus beli barangnya dlu bru bisi dbungkus kado..ckckck seketika pusing toMma krna takkala adama d mall,,masa se bungkus ini kado d tkg photo copy??hahaha..malasma jg singgah2 d t4 lain..yah namax jg mall,smua pasti ada..

Dan mataku t'tuju d salah saTu counter yg mw skalika sbenarx tuliskan dsini tp jgn mi dEh,nNti makkalako (pasti kw mengerji lah,hahahaha)
Masukma k dlm iTu counter dgn langkah ragu2,muka kyk palukka,dan spertinya terlihat kere'..hanya ada sy,kasir,dan spasang kekasih..
W: wa2n
K: kasir
PK: pasangan kekasih

W: fiuuh..fiuuh..( b'siul menenangkn diri soalnya lg adaka d counter yg tdk spantasnya sy datangi..sambil liat2i 2 ank muda itu )

jd se branikan diri spekul ma spasang kekasih itu..mwmi diapa,usaha m'cari info kodoNg..

W: Pernahki blanja dsini??bisaji bungkus kado sj dsini?? (se pake logat seolah-olah se pndatang baru d MP,spy nd t'lihat kampungan,hahaha)
PK: Bisaji kykx tp mgkin hrus beli barangnya jg..coba mki tanya kasir..
W: Ouw harus beli barangnya jg di??aiii..pdhl mwja sj bungkus kado..
PK: Ato gini,beli mki sj barangnya yg paling murah trus beli mki jg bungkus kadonya ( mulaimi t'biasa akrab bcaranya tp ttp dgn tatapan aneh k sy )
W: oh iow di,baguski kykx begtu..wahh kw 2 org kw ajar salah2ka lg..ckckck
PK: Santai mki kak,,sama2 jKi ank muda..hahahaha
(WHAT?? Anak muda?? Hahahaha blumpi naliat KTPku kapang ini 2 org,,ta'bangkako mgkin kL tau cwok seumuran sy msuk k counter ginian)

Dan akhirnya sy tmukan barang yg termurah d counter itu untk se jdikan keDok mendapatkan pembungkus kado yg se mau..kecil ji itu barang,itumi murah ji kodoNg..hahahaha
Sy pun menuju kasir yg sdh pasang muka bingung liati tingkah lakuku slama dsiTu..

PK: Silahkan mas ( na cini' tUkang bakso ka kapang)
W: Ini mba,sy beli p**** ininya ya (senyum2 penuh rencana)
PK: yap,harganya Rp. *000,- ,ada lg?? (terSinggungma jg krna dy tanyaka "ada lg??" ckckck mentang2 bArang kcil ji se beli kodong..ap mgkin dy pikir sy muka tajir tp knp bli yg murah di??hahaha,issengko dEh )

W: oh iya mbA' ksika jg iTu bungkus kado (sambil tUnjuk bungkus kado yg se suka iTu)
K: Loh?? Mana yg mw dbungkus??masa' ini?? (sambil dy angkat "barang murah" iTu)
W: na memang bukan ji iTu yg se mw bungkus mba,,tp ini.. (sambil se ambil dr tasku)
Aslimi kagetki iTu kasir,,langsungki sadar jg kL ternyata "barang murah" itu cm keDok ji,intinya mMg bungkus kadoji..

K: mdd ini ji pale qta incar2 dr td,bru spekul lg beli barang murah hahahaha
W: malu2ka tanyaki mba,,berada di dlm counter ini sj sy sudah mrasa jd aibku,hahahaha

akhirnya mau ji itU kasir bungkuskanka kado,mgkin kasian mi kapang,hahahahaha..tp tak apalah,malu sdikit ndak pa2 asal keinginan t'capai,yah iTung pengalaman toh..

Dan wktuku pulang dr MP td smpat se liat itu kasir,bru mw dy buka counternya.. "does she remember me??" hahahaha,,

tanpa kasir iTu,se nd mgkin sesukses hari iTu..smOga dkasi naikmi tawWa gajinya..

Pesan buat kalian..terkadang untk m'dapatkan hal yg kcil buTuh pngorbanan yg besar..hahaha..jd jgn jaim,malu,apalg merasa ndak gagah,ok?? Hahahaha

sampe skr "barang murah" itu masih sy simpan,,hargai p'juanganMu brada..wokeh??

Ntar mlm ARSENAL vs MU..viva the young LondoNers..bravo ARSENAL !!!

Wassalam

CERITA COMPANG CAMPING...Cahaya Bulan vs GIE

" 30 Januari 2010 "

SLamuleikum malam..
Ahh tiba2 sbelum se t'tidur sempat dengar lagu Cahaya Bulan-0ST Gie..nd tw knp lagu ini "dalem" kL se dgr dgn lirik yg sangat rumit..musiknya pun dgn akustik gitar..Yap slalu ingatkanka dgn malam skitar 2 tahun lalu wkt lg d pete2 pulang dr kampus skitar jam 11 malam,,wkt itu pertama kali sy dgr ini lagu dan langsung bikin tenang stelah smua aktivitas berat yg sy lakukan d kmpus dan masalah2 yg sy hadapi..Lagux bikin tenang,liriknya rumit tp "bebas" trus filmx jg OK,,yah lamami sy nd dgr lagi..
Akhirx besok sorenya sy ke TO sendirian krna pnasaran dgn film GIE,,nih film cocoknya di nNton sndiri sj,nd bagus kLo rame2 aplg ber2 (smOga kalian bpikir yg sama)..
Yah lagu inimi yg bkinka pnasaran kmbali dgn film GIE,kisah crita2nya,tulisan2nya,sema

ngatnya..hahaha..mumpung sy mahasiswa wktu itu..

CAHAYA BULAN - Okta feat Eross SO7

Perlahan sangat pelan hingga terang kan menjelang
Cahaya kota kelam mesra menyambut sang petang
Disini ku berdiskusi dgn alam yg lirih,knp matahari terbit menghangatkan bumi

Aku orang malam yg membicarakan terang
Aku orang tenang yg menentang kemenangan oleh pedang..

Perlahan sangat pelan hingga terang kan menjelang
Cahaya nyali besar mencuat runtuhkan bahaya
Disini ku berdiskusi dgn alam yg lirih,knp indah pelangi tak berujung sampai di bumi

Aku orang malam yg membicarakan terang
Aku orang tenang yg menentang kmenangan oleh pedang..

Reff:
Cahaya bulan menusukku dgn ribuan pertanyaan yg takkan pernah aku tahu dmana jawaban itu
Bagai letusan berapi bangunkanku dari mimpi
Sudah waktunya berdiri mencari jawaban "kegelisahan hati"

Terangi dgn cinta d gelapku..ketakutan meruntuhkanku
Terangi dgn cinta d sesatku..

Dimana jawaban itu ???

CERITA COMPANG CAMPING... Me vs Kakeeekkkk

"27 Januari 2010"

Alhamdulillah sy msih bs mnikmati hari ini dgn sehat2 sj..yah lumayanlah buat tambAh2 smangat bwt usaha..Sbenarnya hri ini sy sangat amat tdk smangat dgn urusan m'dadak yg dtimpalkan untk sy..Tp apa daya soMething we called "MENUNGGU" m'buat sy smangat lg..dtambah lg kakek yg dsampingku nd henti2x kasika Semangat,bayangkn adami stengah jam dceramahika tp se tax namax dy nd mw bilang..

Oh iya mw crita kL kmarin sy dapat krjaan m'dadak,hahaha..tau apa?? Yap MENGUBURKAN ANJING MATI !!
Crita awalx wktu sy dtg k rmh ddt dan t'xta d dlm rmh smua org dsibukKan dgn crita soal ank anjing yg mati keraCunan d dpn pagar rumah..nd tw jg iTu anjingx sapa..
Maka t'libAtlah p'bicAraan alot antara Wa2n,didit,pcrx didit,dan tantex didit,,dgn sgala sifat otoriter tante didit maka dpuTuskan untk menguburkan anjing ini BERSAMA-SAMA..

Tp apa daya kata BERSAMA-SAMA itu hanya isapan jempol kaki saja..karena b'hubung di TKP cm sy dan didit adalah pria maka suka tidak suka kmi yg krja..Tentunya dgn sikopang patah + linggis berkarat..
Wokeh yg lain jd tim hore sj..
P'debatan ttg pmilihan t4 kuburan,kedalaman kuburan,sampai p'berian nama unTuk anjing t'jadi sampai peletakan batu nisan berupa spasang batu bata..hahayy..
"Slamat jalan Jenky!! SmOga arwahmu tenang d sana,dan berada d t4 terbAik" ckckck doa didit untuk si Jengky..
Hahaha ada2 sj hal m'dadak yg bs dtg tibA2,,mwka rasax tw apa lg krjaan m'dadak yg dtg ma sy hri ini?? Bukanji ksi makan buaya??

Sudahlah ini cm cAtatan ringan selagi sy mNunggu ndak jelas d ruangan ini..wokeh..
Astagaaa tdur lalo itu td kakek,ckckck..sapa yg sharusx dsuruh SmangaT inikah??saya atw dy??hahahaha..kata trakhir yg se dengar dr muluTx itu kakek seingatku :

" Menabung mMgmi mulai skr nak untk masa dpnmu kL dah b'keluarga,,hmm kpn rncanax nikah?? Setahun?? 2tahun??ato 3tahun lg?? "

Hahahaha p'tanyaan yg tdk smpat untk sy jwb..tp nasehatx oKe jg kykx di??boleh..boleh..i will..

@CV. ....... 10:38 am (tepat dsamping kakek iTu)

CERITA COMPANG CAMPING... istilah - istilah aneeehhhh !!!!

22 Januari 2010


Cm iseng sj..mw tanya soal istilah-istilah aneh warga Indonesia..

1. Knp ada istilah "LENGGANG KANGKUNG"??pernh sy dgr mahasiswa ucApkan ini d pete2..knp bukan "LENGGANG BUNCIS" ato "LENGGANG JENGKOL" atau "LENGGANG TERONG"??

2. Sbenarx istilah "buang air kecil" dn "buang air besar" atas dasar apa dsebuT sperti itu??supaya t'lihat lebih sopan ya??

3. "Termehek-mehek" apa arti sbenarnya??apa brasal dr kata "mehek" ya?? Laaah trus arti "mehek" apa?? meneketeheee..

4. Pammali'..awalnya se pikir ini cm bhasa dr makassar tp pernah sy dengar org nOn-makassar ucapkan sehingga meruntuhkan kyakinanku asal kata ini..Ada yg tau??

5. Jomblo..pertama sy dengar waktu Lagunya GIGI-Jomblo lg booming2nya dlu..yah kira2 wkt msi SMP..jd GIGI punya tanggung jwb dgn pertanyaanku ini..

6. Apa beDanya BANCI, BENCONG, WARIA ?? Samaji toh??naah kL gtu yg mana yg asli indo,mana yg imitasi??

7. NGEMIL..waah strukturnya kan sama dgn ngeprint (lg melakukan print)..trus kLo Nge+MiL apa hubunganx dgn makan makanan ringan??

8. Ini kata yg paling sy ndak suka dn nd spakat..LUMAYAN..knp harus ada kata LUMAYAN??untk jwbn "maen aman" ya??kesanx kyk nanggung skali..Sy jg ndak yakin ini masuk dlm kata bahasa indonesia..

That's aLL..cm iseng sj tanya,,loh..lupa kLo "iseng" apa lg iTu??tanyamaaa

Jd ada yg bs ksi jawaban??

TUBUH YANG MENDUA

Saat ini tubuh telah memantapkan posisinya sebagai titik pusat diri. Ia adalah medium yang paling tepat untuk mempromosikan dan memvisualkan diri sendiri. Tubuh adalah bagian yang melekat pada diri kita, sekaligus penyedia ruang-ruang tak terbatas untuk memamerkan segala jenis bentuk identitas diri.
Tubuh juga bisa dikatakan sebagai suatu proyek besar bagi seseorang. Ia terus menerus dibongkar-bongkar, ditata ulang, dikonstruksi dan direkonstruksi, dieksplorasi secara besar-besaran: didandani, disakiti, dibuat menderita atau didisiplinkan, untuk mencapai efek gaya tertentu dan menciptakan cita rasa individualitas tertentu.
* * *
Merokok merupakan satu jenis pilihan aktivitas yang populer dilakukan untuk memanfaatkan waktu senggang. Alasan-alasan yang menyebabkan seseorang melakukan pilihan merokok dan membuat merokok menjadi sesuatu yang menggairahkan bisa bermacam-macam dan bersifat pribadi. Alasan-alasan untuk merokok yang dikemukakan perempuan misalnya, sangat mungkin berbeda dari mereka yang laki-laki. Laki-laki membayangkan bahwa dengan merokok maka mereka bisa dianggap sudah dewasa, tidak lagi anak kecil, dan bisa memasuki kelompok teman sebaya sekaligus kelompok yang mempunyai ciri gaya tertentu, yaitu merokok. Lain halnya dengan perempuan. Merokok dianggap bukan sesuatu yang lumrah dan lazim dilakukan oleh perempuan, karenanya perempuan yang merokok dianggap sebagai ciri khas yang akan membedakan mereka dari perempuan-perempuan lain yang tidak merokok.
Pada beberapa kelompok masyarakat, perempuan perokok bahkan kerap dihubungkan dengan stereotip buruk dan mendiskreditkan—bukan perempuan baik-baik, urakan dsb. Keberanian untuk merokok ini akhirnya menjadi sesuatu yang membanggakan dan memuaskan, baik bagi laki-laki maupun perempuan, karena para orang tua biasanya melarang anak-anaknya untuk merokok dan memarahi mereka jika ketahuan merokok. Hal-hal di atas jugalah yang membuat pengalaman pertama merokok selalu mengandung kesan-kesan heroisme tertentu.
Stephen Wearing dan Betsy Wearing (Jurnal Leisure Studies 19 [1], 2000) melihat merokok sebagai sebuah asesori fesyen pada budaya 1990-an dan dipakai sebagai sumber identitas serta penghargaan diri seseorang, meskipun efek jangka panjangnya berbahaya karena bisa menyebabkan berbagai gangguan dan penyakit. Mereka menghubungkan merokok dengan konsumsi yang menyolok (conspicuous consumption), fesyen, dan identitas mengingat di masa pascamodern ini, representasi dan gambaran identitas berdasar pada simbol-simbol yang kita pakai, barang-barang yang kita kenakan, dan aktivitas-aktivitas yang kita lakukan, terutama aktivitas-aktivitas yang sedang populer pada suatu masa tertentu.
Thorsthein Veblen mengajukan istilah conspicuous consumption (konsumsi yang menyolok) untuk menunjuk barang-barang yang kita beli dan kita pertontonkan kepada orang lain untuk menegaskan gengsi dan status kita serta untuk menunjang gaya hidup di waktu senggang. Barang-barang yang dibeli atau dikonsumsi biasanya berupa sesuatu yang tidak berguna, yang kadang malah mengurangi gerak dan kenyamanan di tubuh seseorang. Veblen juga mengajukan istilah pecuniary emulation (penyamaan kebutuhan-kebutuhan yang berkaitan dengan uang) dimana golongan yang tidak masuk pada leisure class (lihat KUNCI edisi 4) berusaha menyamai perolehan atau pemakaian benda-benda tertentu dengan harapan bahwa mereka akan mencapai keadaan identitas manusia yang secara intrinsik lebih kaya dari orang-orang lain.
Chris Rojek (Jurnal Society and Leisure 20 [2], 1998) menggunakan teori Veblen ini untuk menganalisa kegiatan merokok. Rojek mengamati penampilan para bintang film, artis-artis populer, model, atlet-atlet olahraga, tidak ketinggalan para bintang iklan rokok, sebagai figur-figur yang berpengaruh ikut memberikan sumbangan stimulus untuk melakukan pekerjaan merokok. Bintang-bintang iklan rokok biasanya ditampilkan dengan karakter yang smooth, sedang berada dalam situasi santai, bermain kartu bersama teman-teman, minum kopi, atau berada dalam suatu pesta yang ramai. Produser film Titanic, Rae Sanchini, misalnya mengatakan bahwa Leonardo DiCaprio digambarkan sebagai seseorang yang senang merokok untuk mewakili karakter jiwa bebas seorang seniman. Sedangkan Kate Winslet dalam film itu ditampilkan melakukan kegiatan merokok sebagai perwujudan aksi pemberontakannya. Dan stimulus untuk merokok sebagian terbentuk dari hasrat untuk menyamakan tipikal karakter dan pernyataan-pernyataan simbolik berupa gambaran atraktif, kesuksesan, kegagahan, popularitas, serta gaya hidup, yang muncul dari tokoh-tokoh pemimpin berupa para bintang iklan, artis-artis, atau kaum selebritis yang disenangi.
Sementara itu, Simmel (1978) mengatakan bahwa ada hubungan yang erat antara waktu senggang, fesyen, dan identitas. Untuk mengejar fesyen dan gaya serta imej-imej yang mempesona, Simmel menangkap ketegangan antara pembedaan dan peniruan yang merupakan kebutuhan untuk masuk dalam satu grup sosial tertentu, sekaligus mengekspresikan individualitas seseorang. Dengan demikian merokok dapat dianggap sebagai asesori fesyen yang penuh daya pikat dan terkomodifikasi, dimana seseorang dapat merasakan penegasan ciri individualitas sekaligus dukungan penuh dari suatu grup sosial. Merokok adalah sebuah fesyen sekaligus sesuatu yang fashionable. Menurut Simmel, menjadi fashionable artinya menjadi seorang yang melebih-lebihkan dirinya dan dengan demikian membuat identitasnya tampak begitu menonjol.
* * *
Dari uraian di atas, kita bisa menarik sebuah sikap yang mendua terhadap tubuh. Resiko-resiko merokok yang berbahaya bagi kesehatan tubuh tidak pernah menjadi dasar pertimbangan utama untuk merokok. Contoh sikap-sikap yang mendua terhadap tubuh ini juga tampak dalam aktivitas-aktivitas dekorasi tubuh seperti tatto, tindik di puting susu (nipple piercing), atau tindik di bagian-bagian tubuh lain, seperti telinga atau hidung (safety pins). Semua aktivitas dekorasi tubuh atau penciptaan efek gaya tertentu pada tubuh itu dilakukan dengan melukai atau menyakiti bagian-bagian tubuh. Di Indonesia, baik nipple piercing maupun safety pins ini umumnya disebut dengan tindik saja.
Safety pins merupakan simbol dari kaum punk. Ia adalah kombinasi dari etos do-it-yourself dan sikap-sikap yang ekstrem. Anting-anting dikenakan di telinga, lubang hidung, bibir, atau bisa juga berupa peniti-peniti yang dipakai untuk menyambung celana atau pakaian yang sobek-sobek. Untuk lagu single grup musik The Sex Pistol, God Save the Queen, desainer grafis grup ini, Jamie Reid, membuat karya kolase fotografi Ratu Elizabeth II yang sedang tersenyum dan mengenakan tindik di lubang hidungnya. Gambar itu kemudian direproduksi di kaos-kaos dan kartu pos-kartu pos, dan membuat safety pins menjadi gaya yang terkenal dimana-mana. Hampir mirip dengan safety pins ini adalah nipple-piercing. Tindik jenis ini banyak dipraktekkan oleh komunitas kaum gay, para penganut sado masokisme, para pengikut fesyen pascapunk, dan para pemuja new age. Film underground tahun 1980-an berjudul Robert Having his Nipple Pierced ikut membantu publisitas praktek nipple-piercing ini. Pemasangan cincin, anting-anting, atau semacam peniti di puting susu yang diikuti dengan pemasangan di organ-organ seks primer dan sekunder ini dipercaya bisa meningkatkan sensitivitas yang menyenangkan di area-area tersebut. Tetapi di beberapa kasus, tindik juga dilakukan untuk memuaskan keberanian dan mencapai kadar eksotisisme tertentu.
Tatto atau rajah adalah gambar atau simbol pada kulit tubuh yang diukir dengan menggunakan alat sejenis jarum. Biasanya gambar dan simbol itu dihias dengan pigmen berwarna-warni. Dulu, orang-orang masih menggunakan teknik manual dan dari bahan-bahan tradisional untuk membuat tatto. Orang-orang Eskimo misalnya, memakai jarum dari tulang binatang. Sekarang, orang-orang sudah memakai jarum dari besi, yang kadang-kadang digerakkan dengan mesin untuk mengukir sebuah tatto. Kuil-kuil Shaolin malah memakai gentong tembaga yang panas untuk mencetak gambar naga pada kulit tubuh. Murid-murid Shaolin yang dianggap memenuhi syarat untuk mendapatkan simbol itu kemudian menempelkan kedua lengan mereka pada semacam cetakan gambar naga yang ada di kedua sisi gentong tembaga panas itu.
Di Indonesia sendiri pernah ada suatu masa ketika tatto dianggap sebagai sesuatu yang buruk. Orang-orang yang memakai tatto dianggap identik dengan penjahat, gali, dan orang nakal. Pokoknya golongan orang-orang yang hidup di jalan dan selalu dianggap mengacau ketentraman masyarakat. Anggapan negatif seperti ini secara tidak langsung mendapat pengesahan ketika pada tahun 1980-an terjadi pembunuhan terhadap ribuan orang gali dan penjahat kambuhan di berbagai kota di Indonesia. Pembunuhan ini biasa disebut dengan Petrus, neologisme dari kata penembak dan misterius. Tanggapan negatif masyarakat tentang tatto dan larangan memakai rajah atau tatto bagi penganut agama tertentu semakin menyempurnakan imej tatto sebagai sesuatu yang dilarang, haram, dan tidak boleh. Maka memakai tatto dianggap sama dengan memberontak. Tetapi justru term pemberontakan yang melekat pada aktivitas dekorasi tubuh inilah yang membuat gaya pemberontak ini populer dan dicari-cari oleh anak muda. Hal ini juga terjadi dalam persoalan merokok. Sesuatu yang dianggap berbeda, lain, dan serba kontras dari sesuatu yang biasa-biasa saja, selalu punya kecenderungan besar untuk dilakukan banyak orang. Di situ terdapat ambivalensi antara pemberontakan dan gaya. Sesuatu yang dianggap berbahaya dan menyakitkan akan sekaligus dianggap sebagai gaya dan ciri fesyen tertentu justru karena sifat-sifatnya yang khas tersebut. Dan justru di sinilah pengotentikan identitas seseorang itu berasal. Setiap orang punya kebutuhan untuk mengambil jarak dan mengkonsumsi dirinya sendiri justru dari sisi-sisi yang dianggap berseberangan dari orang lain, dan dengan demikian berusaha membuat seragam diri yang otentik. Diatas semuanya, segala sikap mendua terhadap tubuh tidak hanya rute untuk menuju status tertentu dimata orang lain, tetapi juga pernyataan rasa subjektivitas seseorang.

Cerita Compang - Camping,,,,Jhonny A******* Salon vs KING

Slamuleikum sodara2ku (tp lain ibu,lain bapak,lain nenek,lain kakek,dan lain tetangga)
agatu kareba ndi'??

Nd ada lg se bkin blah jd tulis crita lg..tdx mw dlaptop tp nd ad chargerx
ToloNg crikanka dlu ank bernama Zein,ELEKTRO 04,,ciri2x sngat ndak myakinkan,rambut belah tengah yg sngat2 dpaksa,kaCamatax se curiGa bkn minus tp "ketek"rak,,trus kosx dtengah2 lumpur,,tp anehx ada toNji bAxk odo2x,sy jg heran..jenius skali tawwa bongkar2 PC..temang KKEng ku dlu ini,baeki tawWa

Jadi siapa dy sbenarx?? DIAMI YG "AMBIL" CHARGE LAPTOPKU SAMPE SY MENDERITA BGINI KAMASE'..se suruh pbAiki tp nd adapi kaBarx..katax dy d Palu tp sy curiga dy dculik sama BABEH,hahaha
Pulang mko zein,,na cariko mamak..dmana bede kw smbunyi panci,,nd kasianko itu?? (loh knp jd bgni..)hahahaha
Nah krna itumi se FBan pke hpji kamasek,dgn status pulsa Rp500 (nd tw,ckupjikh buat posting ini nOte),ckckc pRihatingggku

Iow se lg kangen ma sahabatku didit ma alef..qta ber3 dsebut KING..yah baxk lah hal2 poNgorok tcipta,kL se critakan smua nNti nd ada yg b'minat ma qta ber3..mati kami,hahahah

wokeh,this is oNe of our funniest story
alef: wan..jalan yuk

wan: ok,,gampang iTu,hub. mko ddt jg
(dan bertemulah kmi dlm sbuah mObil)
sbenarx hri ini niatx cm jalan2 mks,,tjadi pcAkapan nd penting yg mengubAh rencana..ckckck kami mmg Sangat Amat Sungguh Betapa Begitu TIDAK KONSISTENNGGG kyk Tenteng di atas genteng..

Ddt: wan,lef,,kmanaki inie,dr td muTar2 nd ad arah..(sambil nyetir tp matax kajulung2 liat cwek)

Wan: taxko alef..(sambil ko'bi ddt tanda alef "donatur" jalanx)

Alef: ihh smbarangji sy
(inimi sy nd suka kLo bku lempar2 gni,,kamMa toNg org pcran,,suka skali blg "terserah,sembarang,qta ji" ato apalah kata yg "maen aman" )

Ddt: tmNima pale cukur,dmana bgus di??

Alef: d saloN d MP sj skalia cuci mata (skalianmi jg cuci kaki,cuci muka,cuci gudang,cuci dosa jg pale')

Ddt: mdd mahal pasti 5rb ji uangku blah (se yakin dy bohoNg,pasti lg pelit ini ank,ckckc)

wan: d madura mO pale ada jg pijatx,tp dEh nd ckup uangmu jg anu,,7rb skr madura
akhirx dtgmi solusi brilian dr Alef

alef: gini,,ada skolah cukurx jhoNny saloN..5rbu ji dbayar..murah toMmi,keren jg (mdedeeh usul tolo2 mi seDe,bru dy nda pernah cobA jg)
nah jd spakat mki dn msuk mki ini crtax d skolah JHONNY SALON

ddt: mba' ksi mOdel aCak rambuTku (pdhl sbenarx ndak cocok skali dgn mukax)
barber: ok deeh (pasang muka sok tau)
nda lama kmudian sy dn alef dr crmin ketawa2 callai cukurx ddt..sbnarx kmi nd tw jg apa cukurx bgus ato nd,,qta ktawa smbil tunjuk2 k arah kpalax ddt cm untk jatuhknji mentalx ddt,pokokx membuat dy nd PD

Tp dasar ddt yg aneh..eh..eh..malah down ki dktawai(nasSami iy),pdhl iseng ja ma aleF,maka jadilah dy objek yg pantas untk dktawai,hahaha

Ddt: weeh mba' ingatki ks mOdel acak nah!!!(mulaimi t'makan pngaruh makkala'ku ma aleF)

Barber: iye iye (mulai toMmi panik dtegur,,makLum msi belajarki d jhoNny hahahaha)
dasar yg dcukur ma yg mengcukur sama panikx..sama bego' jg kykx..tjadilah hubungan "simbiosis bego'lisme" antara keduax,,yg saTu dumba2 dcukur,yg satu dumbA2 ditau aibx kLo nda tw m'cukur..

Nah sy ma alef smakin tpingkal pingkalma jg liati ddt,,bru ddt pasang toMmi muka emOsi cmpur putus asa cmpur muka mw boker..hahahah..makLum kLi ini mulaimi muncul tokka-tokka d kpalax atas ulah makhluk yg bru blajar mcukur..hahaha Masi mOkoo!!

Ddt: mba' sdhmi dEh,jgnMi dlanjut nNti tambah aneh rambuTku..siala' mOdel apa ini (mulaimi pasang muka mw mattObo')

Barber: iye' iye' sy usahakan mi ini..(WHAT???Ckckck jwbn apa itu,,apa yg mw diusahakan,usaha sPy kw salah gunting telingax ddt??)

Dan ko tw apa yg tjadi bberapa saAt kmudian?? SI PENCUKUR PUN MEMANGGIL GURUx KARNA SADAR HASIL KARYAx PENUH "TOKKA",ckckck
ddt pasRah mami smbil geleng2 kpala dtokKa "tidak gratis",,mwmi se liat nangis kodoNg dmeja cukur..sy ma alef kaget,brusanka liat tkg cukur menyerah,,sy qRa jg hilangmi telingax ddt,ckckc
Akhirx dgn sgala daya dn upaya Sang Guru Cukur mcoba m'perbAiki karya muridx..tp apa daya Tokka tetaplah Tokka,biar mukamu mirip Brad Pitt tp kL tokka ttpji JELEEEKK..hahahaha..bs kykx dlapor d Komnas HAM ini mslh di??
Akhirx slesei toMmi dcukur ddt dgn tokka2 kcil tak b'dosa yg mNempel d kpalax..
Ditambah lg ketidak-ikhlasanx mmbayar Rb5000..hahaha

Jdi apa yg dbilang alef kL salon itu murah dn keren ndak t'bukti sama skali!!
Manna mamo 5ribu ji tp kL hasilx bikin mrip simpanse tokka' tetapji mahal dirasa..
Blum lg betapa sakitx ddt melihat sy ma alef makKala setang yg menantang..hahaha,masi mOko
Pas d mObil ddt pnjam topix aleF untk tUtupi tokka2 binal d kpalax,ckckck IRONIS SKALIIII...
Jgn laloko ada yg ikuti cara bpikirx ddt untk cr t4 cukur,hahaha

@alef n ddt: kangenka ma kw ber2 boy jd se tulis nOte untk mngenang ke"poNgorok"an qta,hahaha
Wokeh mari qta mkn mlm dlu "sodara sodara tdk sedarah"..pamit ka dlu..kL mw kentut boleh asal jgn kdengaran.


"P'tanyaan bodoh": qRa2 skr pintarmi cukur itu mba'??brp orgmi kira2 dy toKka'??jgn2 cm ddt ji..IRONIIIIIIS


wasSalam

Posting-an Pertama 2010..Cerita Compang - Camping BEGADANG vs SARABBA

Slamuleikum wr.wb Dunia Maya!!

Huffth niH mLm sy dpt jatah nginap d RS,,ini salah saTu alasan knp se bgadang kLi ini..HARUSKA' MENJAGA kamasek,,deeeh barusanku nginap d RS seumur hdupku..

Trakhir se nginap wktu se tmNi maCeku pas abis dy lahirknka..yah kira2 17 TAHUN lalu (tenaaang,jgn panik coii..cek mko d KTPku aslix) hahahaha

Hmm,apa diy??sbenarx isengja nulis nOte ini krna nd ada pkerjaan yg bs se bkin kL jaga org skit selain 2 hal :

1. Pencet2 tomboL Hp
2. Baca koran

Inimi yg paling mgkin se krjakan kL bgadang jagai org skit..
Drtd mi mwka ks nyala tv,tp nda bs blah,,tengah mlm toMmi jg..mwki puTar2 lagu nNti bikin emOsiji suster2 ngesot,,jd tpaksa iTuji 2 poin se krja..

FAJAR,,2 DESEMBER 2009..
Apa!!!santeji!!!
ini koran sebulan lalu..inimi koran yg mw tmanika bgadang????ckckck,,

Oh iya..td se prgi mNum SARABBA TELUR d cerekang dkt SmanSa..trus dtg sepasang ank muda,,yg cwok tampangx panaccera' yg cwek tampangx galeter..
Duduk toMmi d sampingku,,nah kira2 5menit kmudian mreka ber2 liat2 ke arahku..Grogi,emOsi,malu,t

ersanjung bercAmpur smuami se rasa..mw rasax se angkatkn kurSi wkt dia liat2i trus..
Jd pasangma muka cuek smbil se pasang bAek telingaku..

(a few minute later)
Cwek: eh yank,,kuatx mNum sarabba itu cwok..

Cwok: yg mana??? (muka emOsi krna cwekx perhatikn cwok lain)

Cwek: ituee yg pake bAju putih,,liatko 2 gelasmi sarabba dy mNum,,SARABBA TELUR lg poe' (suarax agak lebih besar dn bikin berubah rasa sarabbaku)

Cwok: huuhh (seakan yg dbilang cweknya ndk pnting ji)

( Dan ini yg paling bikinka dsamBar petir rasa tai ayam cmpur getah nangka cmpur jengkoL )

Cwek: unTuk obat kuat iTu toh??deeeeehhh...ckckckck (bingungka ap dy kagum,terpukau,ato takut)

Cwok: iow bede (gaya cuek dan asal jwb)

HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA,,GOBLOOOKK,,DONGOOOK..dri mana kmana Sarabba telur dgn obat kuat,,apa hubunganx BODOOOO'

adakah obat kuat yg djual d warung khusus pinggir jalan??ckckckck..pas se liat2 dsekitarku ada 10cwok dn 7cwek,,apa bs dbilang mreka smua minum sarabba untk menguatkn diri??
deehh nyamanNa dtampiling..hahahahaha

Akhirx pulangma jg dgn berlabelkan cwok kuat dr sepasang muda mudi..

Terserah mw blg apa tp intix enak mentoNk itu Sarabba telur nah,,aslimi coii
tp kLo lain wkt kalian mNum jg sarabba telur pasang bAek2 telingamu nNti ada org critaiko,hahahahahaha..

Astaga mwmi subuh..tdurma dlu dEh mwmi jg lobet HPx maCeku..

Oh iya,hp pinjamanji mMg ini se pke oL,,empty chargemi hpku..hahahaha

Tunduluuuu..mwka ralat 2 poin yg se krjakan d RS wkt bgadang :

1. Pencet2 tombol "HP PINJAMAN''
2. Baca koran kadaluarsa bau tanah

that's all,,mwmi paGi se charge dlu mataku,,wokeh??

C U later..ciao..
Wassalam

Baca Soal Pammali'..terserah percaya ato tidak!!!

Pemmali merupakan istilah dalam masyarakat Bugis yang digunakan untuk menyatakan larangan kepada seseorang yang berbuat dan mengatakan sesuatu yang tidak sesuai. Pemmali dalam bahasa Indonesia diterjemahkan menjadi "pemali" yang memiliki makna pantangan, larangan berdasarkan adat dan kebiasaan.

Masyarakat Bugis meyakini bahwa pelanggaran terhadap pemmali akan mengakibatkan ganjaran atau kutukan. Kepercayaan masyarakat Bugis terhadap pemmali selalu dipegang teguh. Fungsi utama pemmali adalah sebagai pegangan untuk membentuk pribadi luhur. Dalam hal ini pemmali memegang peranan sebagai media pendidikan budi pekerti.

Bentuk-bentuk Pemmali
Pemmali dalam masyarakat Bugis dapat dibagi menjadi dua bagian, yaitu pemmali dalam bentuk perkataan dan pemmali dalam bentuk perbuatan.

1. Pemmali Bentuk Perkataan
Pemmali bentuk ini berupa tuturan atau ujaran. Biasanya berupa kata-kata yang dilarang atau pantang untuk diucapkan. Kata-kata yang pantang untuk diucapkan disebut kata tabu. Contoh kata tabu yang merupakan bagian pemmali berbentuk perkataan misalnya balawo â˜tikusâ, buaja â˜buayaâ, guttu â˜gunturâ. Kata-kata tabu seperti di atas jika diucapkan diyakini akan menghadirkan bencana atau kerugian. Misalnya, menyebut kata balawo (tikus) dipercaya masyarakat akan mengakibatkan gagal panen karena serangan hama tikus. Begitu pula menyebut kata buaja â˜buayaâ dapat mengakibatkan Sang Makhluk marah sehingga akan meminta korban manusia.

Untuk menghindari penggunaan kata-kata tabu dalam berkomunikasi, masyarakat Bugis menggunakan eufemisme sebagai padanan kata yang lebih halus. Misalnya, kata punna tanah â penguasa tanah â digunakan untuk menggantikan kata balawo, punna uwae â˜penguasa airâ digunakan untuk menggantikan kata buaja.

2. Pemmali Bentuk Perbuatan atau Tindakan
Pemmali bentuk perbuatan atau tindakan merupakan tingkah laku yang dilarang untuk dilakukan guna menghindari datangnya bahaya, karma, atau berkurangnya rezeki.

Beberapa contoh pemmali dan maknanya:
(1) Riappemmalianggi anaâ daraE makkelong ri dapurennge narekko mannasui (Pantangan bagi seorang gadis menyanyi di dapur apabila sedang memasak atau menyiapkan makanan).

Masyarakat Bugis menjadikan pantangan menyanyi pada saat sedang memasak bagi seorang gadis. Akibat yang dapat ditimbulkan dari pelanggaran terhadap larangan ini adalah kemungkinan sang gadis akan mendapatkan jodoh yang sudah tua. Secara logika, tidak ada hubungan secara langsung antara menyanyi di dapur dengan jodoh seseorang. Memasak merupakan aktivitas manusia, sedangkan jodoh merupakan faktor nasib, takdir, dan kehendak Tuhan.Jika dimaknai lebih lanjut, pemmali di atas sebenarnya memiliki hubungan erat dengan masalah kesehatan. Menyanyi di dapur dapat mengakibatkan keluarnya ludah kemudian terpercik ke makanan. Dengan demikian perilaku menyanyi pada saat memasak dapat mendatangkan penyakit. Namun, ungkapan atau larangan yang bernilai bagi kesehatan ini tidak dilakukan secara langsung, melainkan diungkapkan dalam bentuk pemmali.

(2) Deq nawedding anaq daraE matinro lettu tengga esso nasabaq labewi dalleqna (Gadis tidak boleh tidur sampai tengah hari sebab rezeki akan berlalu).

Bangun tengah hari melambangkan sikap malas. Apabila dilakukan oleh gadis, hal ini dianggap sangat tidak baik. Jika seseorang terlambat bangun, maka pekerjaannya akan terbengkalai sehingga rezeki yang bisa diperoleh lewat begitu saja. Terlambat bangun bagi gadis juga dihubungkan dengan kemungkinan mendapatkan jodoh. Karena dianggap malas, lelaki bujangan tidak akan memilih gadis seperti ini menjadi istri. Jodoh ini merupakan salah satu rezeki yang melayang karena terlambat bangun.

Dari tinjauan kesehatan, bangun tengah hari dapat mengakibatkan kondisi fisik menjadi lemah. Kondisi yang lemah menyebabkan perempuan (gadis) tidak dapat beraktivitas menyelesaikan kebutuhan rumah tangga. Masyarakat Bugis menempatkan perempuan sebagai pemegang kunci dalam mengurus rumah tangga. Perempuan memiliki jangkauan tugas yang luas, misalnya mengurus kebutuhan suami dan anak.

(3) Riappemmalianggi matinro esso taue ri sese denapa natabbawa ujuna taumate engkae ri bali bolata
(Pantangan orang tidur siang jika jenazah yang ada di tetangga kita belum diberangkatkan ke kuburan).

Pemmali ini menggambarkan betapa tingginya penghargaan masyarakat Bugis terhadap sesamanya. Jika ada tetangga yang meninggal, masyarakat diharapkan ikut mengurus. Masyarakat biasanya berdatangan ke tempat jenazah disemayamkan untuk memberikan penghormatan terakhir dan sebagai ungkapan turut berduka cita bagi keluarga yang ditinggalkan. Masyarakat yang tidak dapat melayat jenazah karena memiliki halangan dilarang untuk tidur sebelum jenazah dikuburkan. Mereka dilarang tidur untuk menunjukkan perasaan berduka atau berempati dengan suasana duka yang dialami keluarga orang yang meninggal.

(4) Pemmali mattula bangi tauwe nasabaq macilakai (Pantangan bertopang dagu sebab akan sial).

Bertopang dagu menunjukkan sikap seseorang yang tidak melakukan sesuatu. Pekerjaannya hanya berpangku tangan. Perbuatan ini mencerminkan sikap malas. Tidak ada hasil yang bisa didapatkan karena tidak ada pekerjaan yang dilakukan. Orang yang demikian biasanya hidup menderita. Ia dianggap sial karena tidak mampu melakukan pekerjaan yang mendatangkan hasil untuk memenuhi kebutuhannya. Ketidakmampuan tersebut mengakibatkan hidupnya menderita.

(5) Pemmali lewu moppang ananaE nasabaq magatti mate indoqna (Pemali anak-anak berbaring tengkurap sebab ibunya akan cepat meninggal).

Tidur tengkurap merupakan cara tidur yang tidak biasa. Cara tidur seperti ini dapat mengakibatkan ganguan terhadap kesehatan, misalnya sakit di dada atau sakit perut. Pemali ini berfungsi mendidik anak untuk menjadi orang memegang teguh etika, memahami sopan santun, dan menjaga budaya. Anak merupakan generasi yang harus dibina agar tumbuh sehingga ketika besar ia tidak memalukan keluarga.

(6) Pemmali kalloloe manrewi passampo nasabaq iyaro nasabaq ipancajiwi passampo siri (Pemali bagi remaja laki-laki menggunakan penutup sebagai alat makan sebab ia akan dijadikan penutup malu).

Laki-laki yang menggunakan penutup benda tertentu (penutup rantangan, panci, dan lainnya) sebagai alat makan akan menjadi penutup malu. Penutup malu maksudnya menikahi gadis yang hamil di luar nikah akibat perbuatan orang lain. Meski pun bukan dia yang menghamili, namun dia yang ditunjuk untuk mengawini atau bertanggung jawab. Inti pemali ini adalah memanfaatkan sesuatu sesuai fungsinya.

Menggunakan penutup (penutup benda tertentu) sebagai alat makan tidak sesuai dengan etika makan. Penutup bukan alat makan. Orang yang makan dengan penutup merupakan orang yang tidak menaati sopan santun dan etika makan. Akibat lain yang ditimbulkan jika menggunakan penutup sebagai alai makan adalah debu akan terbang masuk ke makanan. Akhirnya, makanan yang ada di wadah tertentu menjadi kotor karena tidak memiliki penutup. Hal ini sangat tidak baik bagi kesehatan karena dapat mendatangkan penyakit.

(7) Pemmali saleiwi inanre iyarega uwae pella iya puraE ipatala nasabaq mabisai nakenna abalaq (Pemali meninggalkan makanan atau minuman yang sudah dihidangkan karena biasa terkena bencana).

Pemali ini memuat ajaran untuk tidak meninggalkan makanan atau minuman yang telah dihidangkan. Meninggalkan makanan atau minuman yang sengaja dibuatkan tanpa mencicipinya adalah pemborosan. Makanan atau minuman yang disiapkan itu menjadi mubazir. Makanan bagi masyarakat Bugis merupakan rezeki besar. Orang yang meninggalkan makanan atau minuman tanpa mencicipi merupakan wujud penolakan terhadap rezeki. Selain itu, menikmati makanan atau minuman yang dihidangkan tuan rumah merupakan bentuk penghoramatan seorang tamu terhadap tuan rumah. Meninggalkan makanan dapat membuat tuan rumah tersinggung.

Berdasarkan beberapa contoh yang dipaparkan di atas, pemmali dapat dikategorikan ke dalam beberapa bagian, yaitu menurut jenis kelamin, usia, atau bidang kegiatan. Pemmali dalam masyarakat Bugis merupakan nilai budaya yang sarat dengan muatan pendidikan. Pemmali umumnya memiliki makna yang berisi anjuran untuk berbuat baik, baik perbuatan yang dilakukan terhadap sesama maupun perbuatan untuk kebaikan diri sendiri. Pemmali sangat kaya nilai luhur dalam pergaulan, etika, kepribadian, dan sopan santun. Melihat tujuannya yang begitu luhur, pemmali merupakan nilai budaya Bugis yang mutlak untuk terus dipertahankan.